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男子頻入校園猥褻夜歸女大學生 警方將其擒獲


  中新網黃石1月4日電(馬芙蓉李婭)為尋求刺激,湖北省黃石市男子劉某深夜頻入校園,猥褻夜歸女大學生,黃石警方經過排查、蹲守,最終擒獲色狼。
  1月2日,黃石某高校保衛處報警稱,元旦以來該校發生多起女大學生遭猥褻事件,鬧得學生人心惶惶。保衛處天天巡邏、蹲守,未能發現作案者身影。
  接警後,黃石港公安分局抽調20餘民警,分成4個工作小組。民警一方面根據受害者描述掌握嫌疑人的體貌特征,另一方面排查學校周邊網吧、KTV等場所,在學校內外布控、巡邏。2日晚11時許,又一名女學生在學校食堂路段遭遇猥褻。巡邏民警和校園保安立即趕往該路段搜尋。
  排查期間,一男子神色慌張,看到民警後掉頭逃竄,民警將其擒獲。經查,男子劉某,今年29歲,黃石西塞山區人,去年曾因偷看他人洗澡被行拘10日。劉某供稱,為了尋求刺激,他專門在夜間潛入大學校園,跟蹤夜歸的女大學生。走到昏暗地帶時,如果四周無人,他會衝上去抱住女大學生,趁其不備撫摸其身體。
  劉某對其近期猥褻3名大學生的犯罪事實供認不諱。目前,劉某被依法行拘10日,案件還在進一步調查中。(完)  (原標題:男子頻入校園猥褻夜歸女大學生 警方將其擒獲)
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更正與說明


  【事實糾錯】
  12月7日A15版《專家認定 老馬被黑》(編輯:韓雙明 校對:楊許麗)一文,導語部分倒數第3行中的“山西隊”應為“新疆隊”。
  【文字更正】
  12月7日A04版《將重點開展八項水務工程》(校對:莊文湄 編輯:甘浩)一節,倒數第2行中的“高校節水”應為“高效節水”。
  本報謹就以上錯誤和疏漏向讀者和相關單位、人士致歉。
  挑錯熱線:10-67106710
  欄目編輯:李賽  (原標題:更正與說明)
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王義桅:要把西方當作“問題”,而非希望


  王義桅
  中國人向來有借古喻今的習慣。近代以來,又增加了借西方說事兒的偏好。在中國話語體系中,西方是一種想象共同體,有時候是意識形態的概念,有時候是文化概念,有時候是地緣概念,有時候是發達經濟體的代名詞,總之是跟中國不一樣的。我們的宣傳中,也反覆強調不走西方道路,不搞西方那套。通過拿西方來說事兒,是為了證實自己。
  其實,“三個自信”的中國,大可不必如此。告別西方,始終是未完成時;再別西方,成為中國社會之痛。強調中國特色,仍然是未走出西方,原因是對西方的種種誤讀:
  首先,只知其一,不知其二。
  張維為等學者指出西方民主的陰暗面,惹惱不少視西方為神話的人,形成所謂左右之爭,其實是兩個西方之爭。中國人的西方觀,乃中國觀的折射:凡是對中國抱怨多多的,多半迷信西方;凡是對中國信心十足的,多半不尿西方。
  日前在外國駐華記者協會(FCCC)組織的演講會中,筆者回答中國缺乏政治自由的提問時說:“在華盛頓,所有建築不能高於華盛頓紀念碑;在北京,我們有規定所有建築不能高於毛主席紀念堂嗎?在中國,罵毛主席的言論比比皆是,在美國能想象罵華盛頓的言論嗎?”對方無語。
  其次,只知其果,不知其因。
  四中全會本應將憲政之爭畫上句號,可是樹欲靜而風不止,一些人還在糾纏黨大還是憲法大的問題。其實,依法治國的目的究竟是什麼?當然是把國家治理得更好。
  西方的憲政也好、依法治國也罷,有個前提就是政教分離——“把凱撒的給凱撒,把上帝的給上帝。”人本主義、法律至上的思想是其結果。但在中國,既不存在西方的因——黑暗的中世紀,也不存在單一宗教主導社會的情形,何來西方的果——政教分離、啟蒙運動?!
  美國火爆電視劇《紙牌屋》將陰謀的核心直指白宮,一些人問,這在中國行嗎?當然不行,因為中南海所代表的黨的領導是世俗權力和意識形態的結合,某種程度上承擔上帝在美國政治生活中的角色。將黨的領導與依法治國對立起來,甚至問“誰來監督共產黨”,正如問“誰來監督上帝”一樣荒謬。美元上印著In God We Trust,人民幣上未印“In CPC We Trust”。
  時下,又在探討共產黨員信不信教的問題。其實,共產主義之所以在中國能生根發芽,關鍵是與傳統中國“天下大同”等思想契合。正如佛教內化為佛學、禪宗一樣,馬克思主義中國化,是中國走出一條符合自己國情發展道路的因。
  再次,過於學其反,不及其正。
  湯一介先生曾感慨,中國人學多了西方的反,而不及其正。漫步在巴黎的拉雪茲公墓,才真正體會到湯老的意思:巴爾扎克公墓在拉雪茲公墓旁鮮有問津,而雨果卻安息於先賢祠。當時對我觸動頗大,因為傳統印象,他們是齊名的法國文學大師。現在看來是由於革命需要,抬舉了巴爾扎克。這就提醒我們,也許我們認識、學習的西方,並非西方的精髓,而是選擇性記憶?!
  總之,中國的問題,西方的答案,這種思維方式仍然束縛我們不少人。過去,西方的答案是建立在西方成功基礎上的,而且確保除了西方之外沒有其他成功例子,好比沒有看到黑天鵝,就認為白天鵝大概是普世的。
  西方的生產方式、生活方式、思維方式,儘管仍然有其生命力,但日顯其落後性一面。就拿生活方式說,《自然》雜誌刊發的最新研究表明,西方飲食模式威脅健康和環境。越來越多的人向西方飲食模式靠攏,將導致糖尿病、心血管疾病甚至癌症患者人數上升。同時牛肉及魚類製品的生產導致碳排放量上升對環境影響也不容小視。這就提醒我們,要把西方當做問題來對待,而不是希望。走出西方,才能成為自己。
  再別西方,一個沉重的話題。只有再別西方,才能走出近代。▲(作者是中國人民大學國際關係學院教授)
(編輯:SN090)
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《藥品飛行檢查辦法》征求意見


  本報北京11月3日訊 記者胡建輝為規範藥品飛行檢查活動,加強藥品監督管理,國家食品藥品監管總局近日就《藥品飛行檢查辦法(征求意見稿)》公開征求意見,意見反饋截止日期為2014年12月5日。
  (原標題:《藥品飛行檢查辦法》征求意見)
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關鍵在執行力


  湖北日報訊 李源
  “各人自掃門前雪”,武漢重啟門前三包近兩年,效果難如人意。
  起步最晚的蔡甸區,成績單卻最靚麗。今年來,該區在全市門前三包考核評比中一直位居前列(相關報道見11版)。
  外人到蔡甸,無不驚訝其乾凈整潔的環境。
  古人說:“天下之事,不難於立法,而難於法之必行。”好的制度,是形成持久效應的“發動機”,要讓這台發動機持續健康運轉,需依賴強大的執行力。
  城市管理無小事,落實好門前三包制度,不僅有助於改善民生,亦可不斷提升城市文明程度。
  制度出台的雷聲大,執行的雨點也要大。強化制度落實,使其成為人們的習慣、本能,制度的壽命才會更長,效果才會更好。
  (原標題:關鍵在執行力)
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仇和在省委黨校作專題報告時強調


  雲南網訊(記者 左超)10日,在第30個教師節來臨之際,省委副書記仇和到省委黨校、雲南行政學院,圍繞深入學習習近平總書記系列重要講話精神,貫徹落實省委九屆八次全會精神,就推動我省教育事業和水體經濟發展作了專題報告。他強調,要立足大局面向未來,發展雲南教育事業,為經濟社會發展夯實智力支撐;立足全域水體資源,在保護水資源、防止和杜絕水污染的前提下,科學發展雲南水體經濟,為產業轉型升級拓展空間領域。
  “現代教育制度、市場經濟制度是實現現代化的兩個重要制度”。 仇和指出,教育是經濟跨越發展、實現富民強滇夙願的基石,是科技創新發展、推動產業轉型升級的基點,是人才優先發展、建設宏大人才隊伍的基本,是人的全面發展、促進社會公平正義的基礎。他強調,經濟發展可以暫時處於相對落後的位次,但社會事業特別是教育衛生事業必須定位在更高層次。要堅持教育改革優先推進、教育投入優先保障、教育事業優先發展,加快教育治理體系和治理能力現代化,通過發展醫衛文體事業增強體能,發展教育事業提升智能。他還強調,全省各級黨校要突出幹部培訓職能,當好思想引領主力,堅守理論建設陣地,發揮決策咨詢作用,不斷提高黨校建設科學化水平。
  “水體經濟是全省產業轉型升級的優勢、特色、潛力、重點”。仇和提出,雲南水體資源極為豐富。要強化“水治理”、保障“水安全”,提高“水質量”、豐富“水景觀”,延展“水產業”、開發“水經濟”,實現經濟效益、社會效益、生態效益相統一,為全國水生態文明建設探索新路。一要總結借鑒資源管理一體化、資源配置市場化、資源運營資本化、資源利用產業化、資源保護長效化“五大經驗”,推動水資源合理利用。二要客觀分析分佈性缺水、工程性缺水、發展性缺水、利用性缺水、水質性缺水“五大問題”,推動水資源節約利用。三要牢牢把握堅持開源與節流並重、發展與民生並重、抗旱與防汛並重、減排與治理並重、政府與社會並重“五大重點”,推動水資源安全利用。四要大力發展水電、水運、水生、水游、水岸“五大經濟”,推動水資源綜合利用,努力把水資源大省轉變為水產業大省、水經濟強省,實現由大山時代向大水時代的華麗轉型。水電經濟,就是要充分利用水能資源,凸顯水電基地優勢,保障國家能源安全。水運經濟,就是要加快航道、口岸和水運樞紐建設,發展江海、鐵海、陸海聯運,構築“兩出省三出境”水運大通道。水生經濟,就是要培育水體養殖業和水體種植業,突出淡水漁業,把雲南打造成我國乃至世界範圍重要的水產品養殖、加工和出口基地。水游經濟,就是要挖掘水體旅游景觀資源,努力把雲南建設成為國內一流、國際著名的水游目的地。水岸經濟,就是要有效開發水岸資源,建設水岸城鎮帶、物流帶、產業帶、旅游帶、生態帶、經濟帶。同時,大力發展水科技產業,為淡水凈化利用、水資源保護開發、水產業培育發展提供科技支撐。五要健全完善水行政管理、水利投融資、水資源管理、水污染治理、水產業發展集成“五大機制”,推動水資源科學利用。
  ?  (原標題:仇和在省委黨校作專題報告時強調)
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兩岸12“泳士”將按天干地支順序攜手泳渡臺海


  中新社福州8月13日電 (餘婷)13日,福州“新竹—平潭”兩岸接力泳渡臺灣海峽新聞發佈會披露,8月16日,曾成功橫渡渤海海峽、英吉利海峽,被譽為“中國橫渡第一人”的張健將率領12名來自兩岸的“泳士”,以接力泳形式橫渡臺灣海峽。
  “新竹—平潭”兩岸接力泳渡臺灣海峽活動由中國游泳協會、中華臺北成人游泳協會主辦。據平潭綜合實驗區社會事業局局長歐陽曉波介紹,活動籌備期間得到兩岸各界的積極響應,截至目前各項安保措施及活動安排已準備就緒,就等運動員“下水”。
  大陸方面由北京體育大學張健博士為首的6名運動員組成,臺灣方面同樣有6名運動員,雙方按傳統的十二屬相為對應組成兩岸接力隊,以抽簽方式決定各自對應地支,待下水時間確定後,抽到對應時辰屬相的隊員首先下水,完成預定時間後,後續隊員依照十二地支順序接力,全程預計用時72—80小時。
  談到運動員情況,張健說:“臺灣選手和大陸隊員訓練體制不一樣,高中時期是他們狀態的巔峰,所以臺灣選手平均年齡比大陸選手小5—6歲。”但他相信只要兩岸選手“齊心協力”,定能剋服“生死考驗”。
  橫亘在大陸與臺灣之間的臺灣海峽,是世界上尚未被人類橫渡過的著名海峽之一。“這次的橫渡隊由大陸和臺灣青年共同組成,橫渡臺灣海峽是牽動兩岸乃至全世界華人心弦的一次壯舉。”歐陽曉波在發佈會上如是說,難抑激動的心情,“可以說,其意義遠遠超出了單純的體育範疇。”
  “登山登最高峰,渡海渡最大海峽”,張健認為,“橫渡跟登山一樣,在未來的發展方向上,逐漸推廣成全民參與健身的體育運動項目。”他還表示,此次活動的成功舉辦將有助於增進兩岸人民相互瞭解。
  據瞭解,平潭是大陸距離臺灣奔到最近的地方,與新竹相距僅68海裡。近來,平潭綜合實驗區逐漸發揮出近台區位優勢,凸顯平潭在兩岸交流合作和對外開放中的先行先試作用。本次橫渡活動於臺灣新竹市南寮漁港海灘下水,橫渡臺灣海峽至平潭龍風頭海域海灘起水,據統計,全程直線距離約140公里,實際橫渡距離約250公里。(完)  (原標題:兩岸12“泳士”將按天干地支順序攜手泳渡臺海)
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七夕夜別忘了仰望星空


  七夕夜別忘了仰望星空
  尋找“牛郎”與“織女”
  據新華社電 “天階夜色涼如水,卧看牛郎織女星。”8月2日,是中國傳統節日里最具浪漫色彩的“七夕節”,也是傳說中牛郎與織女一年一度喜相逢的日子。那麼,如何在夜空中尋找留下千古佳話的牛郎星、織女星呢?
  中國天文學會會員、天津市天文學會理事史志成說,牛郎星和織女星是民間的稱呼,在天文學上牛郎星的中文名為河鼓二,它是天鷹座上一顆泛著黃色光芒的1等星,而織女星稱為織女一,它是天琴座上一顆泛著白光的0等星,是夏夜星空里最耀眼的星星。只要仰頭就能很容易地找到這兩顆亮星,即使都市中有些光污染,也不能完全掩蓋它們的風采。
  織女星、牛郎星以及天鵝座的天津四,這三顆北半球夏季夜空最亮的恆星,組成了一個等腰直角三角形,被稱為“夏季大三角”,是夏季星空的標誌。在這個“夏季大三角”中,西北方向的是織女星,東南方向的是牛郎星,東北方向的則是天津四。
  史志成表示,七夕當晚9點前後,在東南方高空就能看到“夏季大三角”。織女星的下方有四顆較暗的星,組成小小的平行四邊形,它們就是神話傳說中織女編織的美麗雲霞和彩虹的梭子。牛郎星兩邊的兩顆小星叫扁擔星,相傳是“牛郎”和“織女”的一對兒女。
  牛郎星和織女星之間的距離約有16光年,為151萬億公里。因此,牛郎織女鵲橋會是人們的一種美好祝願。要知道,即使牛郎乘上現代飛船去會織女,也要走上30多萬年。
  在我國民間,農曆七月七日又稱“乞巧節”,最普遍的習俗,就是少女們在七月七晚,穿針引線驗巧、做些小物品賽巧、擺上些瓜果乞巧,各個地區方式不同,各有趣味。  (原標題:七夕夜別忘了仰望星空)
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安倍出訪哥倫比亞 為能源合作及入常不遺餘力

<br/>  中新網7月29日電 據日本NHK報道,正在中南美洲進行訪問的日本首相安倍晉三結束了在特立尼達和多巴哥的日程,於29日早晨抵達此行的<a href="http://www.haichitw.com/"><span style="color:#666">褐藻醣膠</span></a>第三站——哥倫比亞。<br/>  據悉,這是安倍首次到訪哥倫比亞,屆時他將會與該國總統桑托斯舉行會談,並確認加快相關經濟協定的簽署,同時向哥方推介日本企業<a href="http://www.cthouse.com.tw/houseagency/"><span style="color:#666">太平洋房屋</span></a>代表,為創造良好的對外投資環境做準備。<br/>  繼7月上旬訪問大洋洲之後,安倍此次又馬不停蹄出訪中南美5國,併在所到各國呼籲就開發和供給石油、天然氣、銅等資源展開合作。在應對世界性資源爭奪戰的同時,為防範中東局勢惡化等導致的能源供應和海上運輸遭受威脅等事態,日本將推進採購對象<a href="http://www.chrb.com.tw/"><span style="color:#666">竹北售屋</span></a>的多元化。<br/>  另據日本<a href="http://www.cthouse.com.tw/HousingAgencies.aspx"><span style="color:#666">住商不動產</span></a>媒體報道,除了經濟合作,安倍此行還旨在謀求為日本2015年競選安理會非常任理事國做準備。有分析人士認為,加入“非常”並不是安倍此行最終目的,“入常”才是。  (原標題:安倍出訪哥倫比亞 為能源合作及入常不遺餘力)<br/>
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新疆和靜縣:23歲民族手工藝人的酸甜苦辣



  尼曼才仁和他的作品《羊角青龍》。
  天山網訊(記者康輝娜攝影報道)尼曼才仁是一位民族手工藝人,今年23歲,自幼失去父母。尼曼才仁腿腳不便,但雙手靈巧,用牛骨、羊角、牛皮等製作了許多具有蒙古族特色的生活用品和工藝品。
  民族手工藝品市場遇冷,一度讓尼曼才仁的生活陷入困境,但看著自己的作品,他還是笑著說,會堅持下去。
  幼小肩膀為自己撐起一個家
  1991年,尼曼才仁出生在新疆和靜縣的一個農民家庭。他很小的時候就沒了母親,10歲時,父親也去世了,還在上小學的尼曼才仁只好借住在親戚家,每天幫忙乾農活,換來一日三餐。他說,只有幫忙幹些活,才能住得踏實吃得踏實。
  那時的尼曼才仁在原和靜縣八棵樹中心小學上學,班主任得知他的遭遇後,向學校申請免去他的部分費用,每學期都只需要交書本費。為了湊齊書本費,還在上小學的尼曼才仁便利用周末去地里乾農活掙錢,一天能掙二三十元。重活多的時候,左腿疼痛得讓他難以忍受,但他並不知道是怎麼回事,以為是累了。
  辛苦賺來的錢,尼曼才仁捨不得亂花,看著別的小朋友吃冰棍,他則默默地走開。15歲時,迫於生計,剛上初二的尼曼才仁輟學外出打工。他到飯館的後廚幫工,每天從早站到晚,一個月六七百元的工資,對尼曼才仁來說也是不菲的收入。
  有了收入,尼曼才仁以為日子一天天地好了起來,沒想到,左腿經常疼痛,他這才註意到自己的左腿比右腿細。2005年,在和靜縣民政局的幫助下,尼曼才仁在醫院被查出股骨頭壞死,醫生建議他成年後做手術。
  “我不能再到飯館幹活,站著幹活對腿部傷害更大,我需要一份坐著就能掙錢的工作。”抱著這樣的想法,尼曼才仁找到了以畫畫、做浮雕為生的親戚。在2009年至2010年,他在親戚的工作室里當學徒,學習繪畫和浮雕,每月只有200元的收入。
  在當學徒的一年時間里,18歲的尼曼才仁為自己存下了2000元的積蓄。
  製作羊角青龍贏得深造機會
  僅學習繪畫和浮雕,已經滿足不了尼曼才仁對手藝的追求。他離開工作室,用僅有的積蓄買了工具和原材料,一邊製作簡單的工藝品賺錢,一邊通過網絡學習技術,將自己想象中的藝術品變成真正的作品。
  尼曼才仁家中有一條用草編織的龍,是他去外地買回來的紀念品。他時炒著這條草龍想,自己能不能用新疆常見的材料做一條龍最終,他選定了羊角。尼曼才仁每天早早地起來去屠宰場挑選弧度、顏色符合要求的羊角,買回家鋸成自己所需的長度,再將不同形狀、不同顏色的羊角做成龍的各個部位,拼接在一起。
  最重要的、最難完成的要屬龍頭。尼曼才仁查看了很多龍的圖案,最終設計出了龍頭,並花了一個月的時間,將龍製作完成,此時,他的手上已經多處被磨破。他為這條龍起名為“羊角青龍”,併在和靜縣第四屆旅游紀念品、工藝品展示設計大賽上獲得二等獎。
  也因為這次獲獎,尼曼才仁為自己贏得了一次去內蒙古系統學習雕刻技術的機會。2011年,和靜縣政府出資學費的三分之二,他承擔小部分學費,前往了內蒙古。
  迫於生計差點放棄手藝
  尼曼才仁在內蒙古學習期間,除了要支付部分學費外,還要承擔較高的生活費。他的積蓄交完學費後所剩無幾,只能勤工儉學維持生計。尼曼才仁接一些加工的活掙點生活費,也利用周末去裝修隊當小工,為自己攢下學期的學費。
  三個學期的學習讓他見識了很多大師的作品。他製作一個錢夾,需要一天的時間,如果能賣出去,能掙到幾十元錢的手工費。然而,他將自己做好的錢夾、卡包、紙巾盒等放在工藝品店里代賣,銷量並不好,家裡還有大量的成品找不到銷路。
  “現在連成本都收不回來,本想著學一門手藝可以改變命運,沒想到現在連自己的溫飽都解決不了,更別說近十萬元的手術費。”尼曼才仁說,市場不認可讓他很無奈,多次想過改行,但每次都不忍放棄自己的手藝,內心還是想將民族的瑰寶傳承下去。
  前途迷茫仍期待美好未來
  在尼曼才仁的家中,擺放著自己做的各種工藝品。他的手很粗糙,還有很多傷口,都是因為長期做手工導致。
  目前,雖然有一門好手藝,但尼曼才仁仍在為生活費、醫葯費發愁。
  即使這樣,尼曼才仁說:“我會繼續將民族手工藝品做下去,等我有錢了,我還要開一家民族手工藝品公司,做自己的品牌,還要免費為殘疾人和失業的人培訓,讓他們都能有好的生活。”
  讓尼曼才仁堅持做下去的,除了對手工藝的熱愛之外,還有來自朋友和政府的關心。
  “上學時,班主任幫我免去各種費用,出去打工時跟著師傅們學會了配菜、做飯和水電維修技術。後來政府幫我檢查身體、申請低爆出錢讓我學技術,現在還給我申請了廉租房。”尼曼才仁說,還有一些朋友幫他出主意,給他介紹生意,所以他不抱怨命運的不公,他對現在所擁有的一切充滿了感激。
  他的朋友張文傑說,尼曼才仁不但手藝好,為人還善良忠厚,骨子裡帶著樂觀向上,給別人帶來很多力連很多陽光。  (原標題:新疆和靜縣:23歲民族手工藝人的酸甜苦辣)
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